| Barbarische Funde der Völkerwanderungszeit im Oströmischen Reich |
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| Byzantine “Reconquista” and Christianization (8th-11th centuries): Greece and the Western frontier of Byzantium |
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| Der griechische Traktat „Über die hochgeschätzte und berühmte Goldschmiedekunst“ – Edition und interdisziplinärer Kommentar |
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| Der illustrierte Alexanderroman in Byzanz und dessen Rezeption im Westen und Orient vom 13. bis ins 15. Jahrhundert |
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| Die Beziehungen zwischen den Awaren und Byzanz aufgrund der archäologischen Quellen |
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| Die fränkische Kirche als Kontaktraum: Wahrnehmung und Wissen von Byzanz im Spiegel der Hagiographie |
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| Die mediterranen Buntmetallgefäße aus Aidlingen, Lkr. Böblingen, BW |
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| Dokumentation und Auswertung der griechischen Inschriften Kretas (13.-17. Jh.) |
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| Hagiographie und Heiligenkult. Entstehung, Rezeption und Transfer zwischen Ost und West |
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| Liturgical implements in East and West. Distribution, Reception and Functionality (5th-9th centuries) |
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| Ost-West Kontakte im Kirchenraum: Kirchenmalereien Kretas in der Zeit der venezianischen Herrschaft |
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| Prex eucharistica und eucharistische Praxis in Inschriften von Kelchen und Patenen im byzantinischem Raum |
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| Sassanidische Altertümer in der Sammlung des RGZM und ihre Vergleichsstücke. Neupersische Artefakte im Lichte mediterraner und asiatischer Kultureinflüsse |
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| Stadtgeschichte Nordwestgriechenlands im Licht der Akten des Erzbischofs Chomatenos von Ochrid und anderer Quellen (1204- ca. 1261) |
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| Tertiveri: Transformationen eines byzantinischen Bischofssitzes (11. bis 14. Jahrhundert) in der Capitanata (nördliches Apulien) |
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| The (in)visibility of the Bema as means of religious identity at the Cretan churches from the middle Byzantine to the early Venetian Period |
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| Transformations and Intercultural Contacts East and West. Church and Religion in Cyprus (4th to 9th centuries) |
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